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真作】◇『松尾芭蕉 短冊 俳句』掛軸◇検）俵屋宗達 千利休 尾形【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句「一里は～」』掛軸 極箱 肉筆紙本 俳聖 江戸時代中期◆検）俵屋宗達 千利休 尾形光琳 向井去来 小林一茶 与謝野蕪村 井原西鶴 本居宣長 葛飾北斎 菱川師宣 徳川\r◆商品説明◆\r【真作】◆『松尾芭蕉 短冊 俳句「一里は～」』極箱 掛軸 肉筆紙本 俳聖 江戸時代中期◆\r◎【真作】で出品した作品について公的機関若しくは「東京美術倶楽部鑑定委員会」等で贋作と証明がされた場合につきましては、鑑定した証明を提出して頂き落札金額と送料の返品・返金に応じます。【新品】喜寿園製　墨謹製　興福墨　興福寺　奈良墨。（鑑定料や諸経費などは個人負担となります）\r落札者様が【真作】表記の作品を鑑定に出される場合は商品発送より７日以内にお知らせ下さい。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。\r軸先：木\r【俳句の内容】\r一里（ひとさと）は\rみな花守（はなもり）の \r子孫かや\r【詩書】\r伊賀の国花垣の庄は、そのかみ南良の八重桜の料に附られけると、\r云伝えはんべれば\r出典：『猿蓑』\r【サイズ】\r34.5 x 5cm （本紙）\r145 x 26cm （全体）\r ※全体サイズは表具の端から端のサイズです。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先部分は含みません。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。\r ※素人採寸の為、若干の誤差はご容赦ください。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。\r【状態】\r経年劣化による傷み、染み、折れ、本紙に虫食いが御座います。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。\r ※片方軸先無し\r ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。\r【付属品】\r極箱\r【松尾芭蕉】1644-1694\r江戸中期の俳人。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。伊賀生。尋牛斎（久田宗匠） 茶掛軸（紙本） 墨 「寿山福海」 落款,花押有 合箱。名は宗房、別号は桃青・泊船堂・芭蕉庵、風羅坊 等。マナスル掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『日々是好日』紙本 茶掛 掛軸。北村季吟に貞門派を学び、江戸に下って談林派の感化を受ける。【端渓硯 鐘様文】◆紫黒に眼・翡翠条・斜波紋・胭脂暈の美石◆唐木天地蓋◆時代硯。のち、数度の旅を通して俳諧に高い文芸性を加えた蕉風を確立する。中国 麻子端渓硯 1点もの。元禄7年(1694)旅先の大坂にて歿、51才。wagashi　橋本紹尚師筆　一行書「明歴々露堂々」　共箱　N　4947A。\r◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。端渓風字硯 端渓硯。\r（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。訳アリ 天に恋う 直筆 イラスト サイン 色紙 高星 ガオシン 望月桜。）\r【その他】\r画像は現物を撮影しておりますが、照度、遮光、モニターによっては実物と色目が異なって見えることがありますのでご注意下さい。真作/大徳寺/橘了庵/宗義/一行書/絹表装/布袋屋掛軸HE-366。\r画像撮影後に、錆、シミ、カビ、虫食い等により状態が変化する可能性もございますので、ご理解の上ご入札をお願い致します。【シュウト】◆別製特殊筆 「妙品大唐筆」◆黒山馬毛主体◆文魁堂◆水牛塗軸。