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漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり ちかい 中国学者 - 書,書画・掛け軸：長尾雨山／ながお うざん（雨山）│美術品買取り,Amazon.co.jp: 寿蘇集 蘇東坡 長尾雨山 富岡謙蔵 漢詩集 詩文,漢学者 漢詩人 書家 長尾雨山 肉筆書簡B 漢学者 永田聴泉宛 中国,Yahoo!オークション -「長尾雨山」の落札相場・落札価格絹本です。掛軸　茶軸　 奈良　東大寺 上野道善　一行書 　桐箱　未使用　茶道　裏千家。結婚祝いの袱紗に仕立てる用に書いたもののようです。【出雲】◆梅花鳥文の端渓楕硯（８吋／唐木箱B）◆中国徽墨2本（老胡開文）。ゆうパック着払いにて発送予定です。掛軸　茶掛 「和敬清寂」　臨済宗大徳寺派　西垣大道　極楽禅寺　24.5.18。長尾 雨山（ながお うざん、元治元年9月18日（1864年10月18日） – 昭和17年（1942年）4月1日）は、明治期の日本の漢学者・書家・画家・篆刻家。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。狩野直喜（君山）・内藤湖南とともに中国学を開花・進展させたひとりに挙げられる讃岐高松藩士の長尾勝貞（竹嬾）の長子として香川郡高松（香川県高松市）に生まれる。【新品】喜寿園製　墨謹製　興福墨　興福寺　奈良墨。幼い頃から父について漢学を受け、天性の詩才を見いだされる。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。明治21年（1888年）、東京帝国大学文科大学古典講習科卒業[1]。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。卒業後は岡倉覚三（天心）に共鳴し東京美術学校の設立に尽力。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。また美術雑誌「国華」（現在も朝日新聞出版で刊行）の創刊にも協力し、その編集も行っている。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。この間、学習院・東京美術学校などで教鞭を執った。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。明治30年（1897年）から勤めた熊本の第五高等学校では夏目漱石の同僚となってよき相談相手となり、詩文など文学の面でも親交を深めた。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。明治32年（1899年）、東京高等師範学校教授に転じ、東京帝国大学文科大学でも講師を務めた。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。明治35年（1902年）教科書疑獄事件に巻き込まれる形で東京高等師範学校を退官[1]。尋牛斎（久田宗匠） 茶掛軸（紙本） 墨 「寿山福海」 落款,花押有 合箱。1903年、上海に移住[1]。マナスル掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『日々是好日』紙本 茶掛 掛軸。当時中国最大の出版社であった商務印書館の招聘に応じて編集顧問となり、中国最初の中等教科書の編纂に従事した。【端渓硯 鐘様文】◆紫黒に眼・翡翠条・斜波紋・胭脂暈の美石◆唐木天地蓋◆時代硯。書画骨董に通暁し、大正元年（1912年）には岡倉覚三の紹介でボストン美術館の監査委員を委嘱され美術品の選別にも携わっている。中国 麻子端渓硯 1点もの。民国2年（1913年）、呉昌碩が西泠印社の社長に就任すると、河井荃廬とともに同人となった[1]。wagashi　橋本紹尚師筆　一行書「明歴々露堂々」　共箱　N　4947A。大正3年（1914年）に帰国。端渓風字硯 端渓硯。京都に居（京都市上京区西洞院丸太町上ル）を構え、在野の学者として研究と講学をし、文人とて詩書画三昧の暮らしを送った。訳アリ 天に恋う 直筆 イラスト サイン 色紙 高星 ガオシン 望月桜。駐日清国公使の黎庶昌・書記官鄭孝胥・呉昌碩・羅振玉・内藤湖南・狩野直喜（君山）・上野理一(有竹)・犬養毅（木堂）・副島種臣（滄海）などの当時一流の学者や文人と交遊をひろめた。真作/大徳寺/橘了庵/宗義/一行書/絹表装/布袋屋掛軸HE-366。昭和17年（1942年）4月、京都の自宅にて没した。【シュウト】◆別製特殊筆 「妙品大唐筆」◆黒山馬毛主体◆文魁堂◆水牛塗軸。享年79。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。