新入荷 再入荷

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝,Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二,藤原啓造『備前徳利』（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼,期間限定値下げ！【人間国宝 藤原 啓 掛軸『 夢 』】桐箱付き,藤原雄「備前壺」共箱 絵画買取・販売の小竹美術備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。掛軸　茶軸　 奈良　東大寺 上野道善　一行書 　桐箱　未使用　茶道　裏千家。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。【出雲】◆梅花鳥文の端渓楕硯（８吋／唐木箱B）◆中国徽墨2本（老胡開文）。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。掛軸　茶掛 「和敬清寂」　臨済宗大徳寺派　西垣大道　極楽禅寺　24.5.18。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。全体の調子は良好です。【新品】喜寿園製　墨謹製　興福墨　興福寺　奈良墨。\r\r共箱。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。紙本。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。塗軸。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。\r\r長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）\r\r美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬\r\r『抱壺』＊本来は抱甕\r【読み】\r壺を抱く（つぼをいだく）\r【意味】\r甕(壺)を抱きかかえる。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。素朴な生活に安んずること。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。尋牛斎（久田宗匠） 茶掛軸（紙本） 墨 「寿山福海」 落款,花押有 合箱。この故事から生まれた言葉。マナスル掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『日々是好日』紙本 茶掛 掛軸。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。【端渓硯 鐘様文】◆紫黒に眼・翡翠条・斜波紋・胭脂暈の美石◆唐木天地蓋◆時代硯。\r\r▢藤原啓（ふじわらけい）\r明治32年(1899)～昭和58年(1983)\r備前焼。中国 麻子端渓硯 1点もの。陶芸家。wagashi　橋本紹尚師筆　一行書「明歴々露堂々」　共箱　N　4947A。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。端渓風字硯 端渓硯。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。訳アリ 天に恋う 直筆 イラスト サイン 色紙 高星 ガオシン 望月桜。以後、個展・出品多数。真作/大徳寺/橘了庵/宗義/一行書/絹表装/布袋屋掛軸HE-366。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。【シュウト】◆別製特殊筆 「妙品大唐筆」◆黒山馬毛主体◆文魁堂◆水牛塗軸。31年、日本工芸会員に推される。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。33年～35年、日本工芸会理事を務める。岡本太郎 太陽の塔 額付き。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛 大徳寺 臨済宗。以後も受章・表彰多数。【古】1747 穆堂　紙本　書法　4幅　肉筆。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。掛け軸2点／小林太玄［日々是好日］＆［千利休「妙」］紙本 茶道具 共箱！。46年、勲四等旭日章受章。【Limited】雨宮慶太 作品集『界』 アートなトイ展 書籍。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。bn8719 拓本集 中国名碑精通 西安蔵拓 書道 千字文 拓本 古書 版画。58年、勲三等瑞宝章受章。akaikuma3　大徳寺　足立泰道直筆（〇　無尽蔵）共箱。\r\r【参考文献】\r茶道具の名工・作家名鑑\r美術家名鑑　美術倶楽部\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#書\r#人気作家\r#備前\r#無形文化財\r#人間国宝\r#藤原啓\r#茶道\r#古美術\r#骨董\r#金重陶陽\r#北大路\r#魯山人\r#茶の湯\r#茶会\r#茶席\r#炉\r#風炉\r#千利休\r#三千家\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家