新入荷 再入荷

俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村,俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村,俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村,福田美術館 | 与謝蕪村《松尾芭蕉像》 本日は #松尾芭蕉 の命日,俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。【新品】喜寿園製　墨謹製　興福墨　興福寺　奈良墨。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。うーん、思い出せない。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。尋牛斎（久田宗匠） 茶掛軸（紙本） 墨 「寿山福海」 落款,花押有 合箱。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。マナスル掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『日々是好日』紙本 茶掛 掛軸。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。【端渓硯 鐘様文】◆紫黒に眼・翡翠条・斜波紋・胭脂暈の美石◆唐木天地蓋◆時代硯。。中国 麻子端渓硯 1点もの。幅約130㎝、縦約38㎝。wagashi　橋本紹尚師筆　一行書「明歴々露堂々」　共箱　N　4947A。