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裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸,裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書,裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 書,裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 （132th KOGIRE,e79717b7c64afc70fba2475c543df6竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。訳アリ 天に恋う 直筆 イラスト サイン 色紙 高星 ガオシン 望月桜。賛の下に「尚白」とあります。真作/大徳寺/橘了庵/宗義/一行書/絹表装/布袋屋掛軸HE-366。画の下に「為春」とあります。【シュウト】◆別製特殊筆 「妙品大唐筆」◆黒山馬毛主体◆文魁堂◆水牛塗軸。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。岡本太郎 太陽の塔 額付き。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛 大徳寺 臨済宗。軸先は溜塗。【古】1747 穆堂　紙本　書法　4幅　肉筆。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。掛け軸2点／小林太玄［日々是好日］＆［千利休「妙」］紙本 茶道具 共箱！。目立つシミ・折れなく状態は良好です。【Limited】雨宮慶太 作品集『界』 アートなトイ展 書籍。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。bn8719 拓本集 中国名碑精通 西安蔵拓 書道 千字文 拓本 古書 版画。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。akaikuma3　大徳寺　足立泰道直筆（〇　無尽蔵）共箱。禅語では知られていない文句です。読売巨人軍２０１５年　スローガン原辰徳サイン（レア）。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。中国書画墨　3点　書道　墨。\r\r無地箱。松花江緑石　方池硯　7寸　（自動価格調整します）。塗軸（溜塗）。赤間硯　堀尾卓司　玉弘堂。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。印泥宋錦布箱入８色セット。裏千家13世圓能斎の長男。茶道具 掛け軸【堀内宗完(兼中斎)】一行書『山呼萬歳聲』紙本 共箱 外箱 ！50。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【茶道具】前大徳寺　小室大心和尚筆　 一行『桃花笑春風』　掛軸　軸B662。30才で家元を継承。上級者作品用高級棒墨使用未使用 名墨色々103gお得！。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。鶴田卓池筆俳画幅　竹に蝸牛。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。★茶掛！紫野/大徳寺『前大徳 戸上明道』筆『竹 葉々清風起』紙本/共箱！★。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。茶掛 大徳寺派 円通寺 【栗原密巌】三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。71歳。最終値下げ　 書道篆刻印璽 二十年前に中国の骨董品店で購入しました 書道篆刻印章。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮