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茶掛 日々是好日◇紫野大徳寺・黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）,茶道具 掛軸 一行書 「竹有上下節」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師,掛軸 茶掛 べたつか 大徳寺黄梅 小林太玄【掬水月在手】紫野黄梅,大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装,掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『横書き 書』紙本 共箱付 掛け軸掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「洗心」共箱 京都大徳寺塔頭 黄梅院住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。【新品】喜寿園製　墨謹製　興福墨　興福寺　奈良墨。\r\rサイズ　65.0　×　121.8　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小林太玄\r臨済宗大徳寺派大本山、龍宝山大徳寺塔頭、黄梅院二十世住職\r昭和13年奉天生まれ\r昭和36年花園大学卒業　相国僧堂に掛塔　大津暦堂に参禅\r昭和31年　京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。\r昭和50年京都大徳寺塔頭　黄梅院住職に就任\r\r〔状態について〕\r全体的に多少シミが出ています。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r表装は比較的綺麗ですが、本紙に薄いシミが多数あります。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。\r気になる方はお控え下さい。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。\r\r\r〔禅語について〕\r「洗心」（せんしん）心を洗い清めること。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。\r『茶席の禅語大辞典』に、「心の塵を洗いおとすこと。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。 心の煩累を洗い去り浄めること。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。 また、改心すること。尋牛斎（久田宗匠） 茶掛軸（紙本） 墨 「寿山福海」 落款,花押有 合箱。とあります。マナスル掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『日々是好日』紙本 茶掛 掛軸。\r\r墨竹の図は、竹はまっすぐ伸びることや節があることから、信念を曲げない高潔の士の象徴とされてきました。【端渓硯 鐘様文】◆紫黒に眼・翡翠条・斜波紋・胭脂暈の美石◆唐木天地蓋◆時代硯。\r\r季節を問わずご使用頂けます。中国 麻子端渓硯 1点もの。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。wagashi　橋本紹尚師筆　一行書「明歴々露堂々」　共箱　N　4947A。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。端渓風字硯 端渓硯。