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引越し大名・松平直矩がボロボロだ～父の代から七度の転封でも,松平忠輝宛行状 – TOKAMACHI CITY MUSEUM,酒井忠恭 - Wikipedia,9月27日(金)から30日(月)までの4日間、旧安田銀行担保倉庫にて,Matsudaira_Naooki.jpg近年になって表装したようで状態良いです。【掛軸】山田無文「日々是好日」書。すっきりしています。牧一郎）【真作】大徳寺/前大徳玄性/宮西玄性/掛軸☆宝船☆Z-446。光を透かすと折れ伏せ補修が見られます。硯（端渓）とミニ硯。松平直矩の花押はわかりませんでしたが掛軸と一緒にあった紙(こちらも丁寧に裏打ちされてる)に松平大和守酒(井)雅楽頭様 直矩とあり、この紙の裏面と本紙の右下が筆圧の強い部分が少し滲みが残っているので消息を包んでる外側なのでしょう。中国　紙　安徽省　全紙　玉版箋　浄皮　亀甲紋　90枚。松平直矩→酒井忠清宛てじゃないかとおもいます。掛軸　茶軸　 奈良　東大寺 上野道善　一行書 　桐箱　未使用　茶道　裏千家。軸先含めない全体的な大きさは116cm×47cm程度です。【出雲】◆梅花鳥文の端渓楕硯（８吋／唐木箱B）◆中国徽墨2本（老胡開文）。松平直矩没年：元禄8.4.15(1695.5.27)生年：寛永19.10.28(1642.12.19)江戸前期の播磨姫路,越後村上,豊後日田,出羽山形,陸奥白河藩主。掛軸　茶掛 「和敬清寂」　臨済宗大徳寺派　西垣大道　極楽禅寺　24.5.18。芝居愛好者としても知られる。昭和レトロ 晩翠 晩翠書 書道 水墨画 掛け軸 詞 俳句 名言 美術 芸術。大和守。【新品】喜寿園製　墨謹製　興福墨　興福寺　奈良墨。松平直基の長男。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。越前大野生まれ。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。父は,家康の孫,越前結城秀康の5男。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。慶安1(1648)年父の遺跡姫路15万石を襲封。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。翌年村上,寛文7(1667)年姫路に転封。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。天和1(1681)年越後騒動で処罰された一門の越後高田藩主松平光長に連座して閉門,翌年日田7万石に減封,貞享3(1686)年山形10万石を経て,元禄5(1692)年白河15万石で石高が復した。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。数度の転封で藩財政は窮乏,藩士も困窮して,領内に苛酷な政治を敷いたが,自身は江戸を離れず,芝居見物や文芸に熱中していたことが,日記から知られる。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。酒井 忠清（さかい ただきよ）は、江戸時代前期の譜代大名。尋牛斎（久田宗匠） 茶掛軸（紙本） 墨 「寿山福海」 落款,花押有 合箱。江戸幕府老中、大老。マナスル掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『日々是好日』紙本 茶掛 掛軸。上野厩橋藩の第4代藩主。【端渓硯 鐘様文】◆紫黒に眼・翡翠条・斜波紋・胭脂暈の美石◆唐木天地蓋◆時代硯。雅楽頭系酒井家9代。中国 麻子端渓硯 1点もの。第4代将軍・徳川家綱の治世期に大老となる。wagashi　橋本紹尚師筆　一行書「明歴々露堂々」　共箱　N　4947A。三河以来の譜代名門酒井氏雅楽頭家嫡流で、徳川家康・秀忠・家光の3代に仕えた酒井忠世の孫にあたる。端渓風字硯 端渓硯。下馬将軍。訳アリ 天に恋う 直筆 イラスト サイン 色紙 高星 ガオシン 望月桜。