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茶掛 大徳寺 雲禅寺【足立泰道】『彩鳳舞丹霄』 紙本 横物 桐共,掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】 紫野黄梅院,☆茶掛！『彩鳳舞丹霄』一行書！正眼寺『谷 耕月/老師』筆！,茶道具 掛軸 一行書 「彩鳳舞丹霄」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師,2025年最新】Yahoo!オークション -足立泰道 掛け軸の中古品【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式◎サイズ本紙…縦約３３.５㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１９.５㎝ 横約６０㎝◎紙本・桐共箱・紙外箱。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。◎軸先…黒漆塗。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。◎状態数ヵ所に薄い点シミがございますが、目立つ大きなイタミは無く比較的良い状態です。尋牛斎（久田宗匠） 茶掛軸（紙本） 墨 「寿山福海」 落款,花押有 合箱。◎真筆保証いたします。マナスル掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『日々是好日』紙本 茶掛 掛軸。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。【端渓硯 鐘様文】◆紫黒に眼・翡翠条・斜波紋・胭脂暈の美石◆唐木天地蓋◆時代硯。◎宜しくお願いいたします。中国 麻子端渓硯 1点もの。【彩鳳舞丹霄 さいほうたんしょうにまう】彩鳳とは黒、白、赤、青、黄色の五色の羽を持つとされる鳳凰を表わしていますが、西洋で言うフェニックスと同一視されることもあります。wagashi　橋本紹尚師筆　一行書「明歴々露堂々」　共箱　N　4947A。この鳥（背中の部分が亀とも謂われますので一概に鳥と言っていいのかどうかは解りませんが。端渓風字硯 端渓硯。）は、生と死の再生を永遠に繰り返すと謂われます。訳アリ 天に恋う 直筆 イラスト サイン 色紙 高星 ガオシン 望月桜。そして天下が泰平になるとき、瑞鳥として姿を見せるとされています。真作/大徳寺/橘了庵/宗義/一行書/絹表装/布袋屋掛軸HE-366。また、丹霄とは澄みきっている大空のことを指します。【シュウト】◆別製特殊筆 「妙品大唐筆」◆黒山馬毛主体◆文魁堂◆水牛塗軸。つまり、『彩鳳舞丹霄』とは、澄みきった大空に天下泰平を祝うかの如く鳳凰が舞っているというような意味。美品 掛け軸 大徳寺 戸田実山作「葉々起清風」共箱 禅語 茶掛け 季節掛け。