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曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本 - メルカリ,曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本 - メルカリ,曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本,曹洞宗僧 永平寺貫主 大森禅戒 梵字宝珠肉筆掛軸 紙本,2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 書 永平寺の中古品・新品軸先含めない全体的な大きさは193cm×44cm程度です、大森 禅戒（おおもり ぜんかい、明治4年7月14日（1871年8月29日） - 昭和22年（1947年）2月4日）は、日本の曹洞宗の僧侶。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。旧姓は八木。1131 足立宗誠 （泰道）「薫風自南来」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。号は活龍。画家 書家 画帳 中村不折？ 村瀬義徳？。山梨県慈照寺住職・駒澤大学教授・曹洞宗管長・永平寺70世貫首・總持寺独住11世貫首。硯 雨畑硯 甲州雨畑 在銘 秀峰作 18.4cm × 12.4cm 1541g。略歴編集福井県坂井郡丸岡町出身。古い手紙 帆足万里 儒学者 古筆 古文書 古書　市河米庵宛1778年ー1852年。明治18年（1885年）に地元の台雲寺住職大森董戒の下で出家。hn　裏千家　鵬雲斎宗匠　富貴吉祥に宝珠　扇面　掛け軸　合わせ箱。明治29年（1896年）に曹洞宗大学林（現、駒澤大学）を卒業後、比叡山・高野山・東大寺に内地留学。掛軸　茶掛　矢野一甫 「日々是好日」 臨済宗大徳寺派　前大徳　24.5.17−1。29歳で曹洞宗大学林学監兼教授となった。尋牛斎（久田宗匠） 茶掛軸（紙本） 墨 「寿山福海」 落款,花押有 合箱。その後、明治37年（1904年）2月からアメリカ・イギリス・ドイツの大学に留学し、最後はインドに立ち寄って明治44年（1911年）8月に帰国。マナスル掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『日々是好日』紙本 茶掛 掛軸。その後もヨーロッパやハワイ、アメリカなどに赴き、視察や布教などを行うなど、国際的にも活躍した。【端渓硯 鐘様文】◆紫黒に眼・翡翠条・斜波紋・胭脂暈の美石◆唐木天地蓋◆時代硯。教学部長、山梨県慈照寺住職、駒澤大学教授、永平寺臨時監院を務めた後、昭和9年（1934年）から昭和12年（1937年）まで駒澤大学学長に就任。中国 麻子端渓硯 1点もの。永平寺東京出張所監院を経て、昭和15年（1940年）には曹洞宗管長に就任し、昭和16年（1941年）4月には、總持寺独住11世となり、6月には鈴木天山の後を継いで永平寺第70世貫首となったが、入山式の直後に引退を表明、以後は自分の研究に打ち込んだ。wagashi　橋本紹尚師筆　一行書「明歴々露堂々」　共箱　N　4947A。昭和22年（1947年）、脳溢血のため遷化